East Winds
‘The Spiritan charism is a gift that shines through the lives of our founders and other Spiritans, a gift which touches and enriches us. It challenges us to be faithful in an age when the call to authenticity is one of the signs of the times.’ (TA1, 2004). The redactor of this novena was invited to write from an Asian perspective and to focus on our Spiritan identity and vocation.
The testimonies of confreres quoted each day have been collected in 2013 and 2014. One of them wrote: ‘Our stories are ever ancient and new. The human story, the repertoire of human experience repeats itself in predictable ways because we find ourselves in similar circumstances and situations, making the same mistakes, fearful of the challenge to grow and be different, afraid to change. Sustaining stories, the story of struggle and faithfulness, of despair and hope abound. The reality is that we have experiences/stories but we are not reflective enough to understand their meaning. Story/experience without reflection just remains experience. I don’t think we value our various experiences enough, either at a personal or communal level, to appreciate the ordinary and extraordinary wisdom and insight they contain. I hear many stories that relate facts but not the interpretation of those facts. There is no faith sharing, there is no expectation that the stories we read in Scripture, or of the great men and women who have gone before us, reveal patterns of God working within us as He did in the past. I don’t think it matters whose story or what story is told; what matters is the meaning of the story, the truth discovered, the fear exposed, the challenge revealed. For me it doesn’t matter which story is told so long as the experience is reflected upon and the meaning uncovered.’ (W07)
Vents d’Est
‘Le charisme spiritain est un don qui resplendit à travers la vie de nos fondateurs et d’autres Spiritains, don qui nous touche et nous enrichit. Il nous met au défi de rester fidèles, à une époque où l’appel à l’authenticité est l’un des signes des temps.’ TA1, 2004). Le rédacteur de cette neuvaine était invité à l’écrire dans une perspective asiatique et à inclure les thèmes de l’Identité et de la Vocation spiritaines.
Les témoignages de confrères cités tels quels et presentés chaque jour ont été recueillis en 2013 et 2014. L’un d’eux a écrit : ‘Nos histoires sont toujours anciennes et nouvelles. L’histoire des hommes, le répertoire de l’expérience humaine se répète de manière prévisible parce que nous nous trouvons dans des circonstances et situations similaires, répétant les mêmes erreurs, effrayés par le défi de grandir, d’être différent et de changer. Les histoires qui encouragent, les récits d’épreuves et de fidélité, de désespoir et d’espérance, ils sont abondants. Le problème, c’est que nous avons des expériences et des histoires, mais nous ne réfléchissons pas assez pour en saisir le sens. Une histoire/expérience sans réflexion reste juste une expérience. Je crois que nous n’apprécions pas suffisamment nos différentes expériences, tant au plan personnel qu’au plan communautaire, pour apprécier la sagesse et les intuitions extraordinaires et ordinaires qu’elles contiennent. J’entends beaucoup d’histoires qui rapportent des faits sans les interpréter. Il n’y a pas de partage de foi ; on ne cherche pas à savoir comment les histoires que nous lisons dans l’Écriture, ou celles des grands hommes et femmes qui nous ont précédés, nous révèlent la manière dont Dieu travaille en nous comme il l’a fait par le passé. Je ne pense pas qu’il soit important de savoir quelle histoire est racontée, ou qui elle concerne ; ce qui est important c’est le sens de l’histoire, la vérité découverte, la peur exposée, le défi manifesté. De mon point de vue, peu importe quelle histoire est racontée pourvu que l’expérience soit occasion de réflexion et que son sens soit dévoilé.’ (W07)
Ventos do Oriente
'O carisma espiritano é um dom que resplandece através da vida dos nossos fundadores e de outros Espiritanos, dom que nos toca e enriquece. Levanta-nos o desafio de permanecer fiéis, numa época em que o apelo à autenticidade é um dos sinais dos tempos' (TA1,2004). O redator desta novena foi convidado a escrevê-la numa perspetiva asiática e a incluir os temas da Identidade da Vocação Espiritana.
Os testemunhos de confrades, citados tal qual e apresentados cada dia, foram recolhidos em 2013 e 2014. Um deles escreve: 'As nossas histórias são sempre antigas e novas. A história dos homens, o repertório da experiência humana repete-se de maneira previsível porque nos encontramos em circunstâncias e situações similares, repetindo os mesmos erros, assustados pelo desafio de crescer, de ser diferentes e de mudar. As histórias que encorajam, as narrações de provações e de fidelidade, de desespero e de esperança, são abundantes. O problema é que temos experiências e histórias, mas não refletimos bastante para captar o seu sentido. Uma história/experiência sem reflexão é só uma experiência. Penso que não apreciamos suficientemente as nossas diferentes experiências, tanto no plano pessoal como no comunitário, para apreciar a sabedoria e as intuições extraordinárias e normais que contêm. Escuto muitas histórias que narram factos sem os interpretar. Não há partilha de fé. Não procuramos saber como as histórias que lemos na Escritura, ou as dos grandes homens e mulheres que nos precederam, nos revelam a maneira como Deus trabalha em nós, tal como fez no passado. Não penso que seja importante saber que história é contada, ou a quem concerne; o que é importante é o sentido da história, a verdade descoberta, o medo exposto, o desafio manifestado. Na minha maneira de ver, pouco importa que história é narrada desde que a experiência seja ocasião de reflexão e o seu sentido desvelado' (W07).
