16 October 2024
On this day
When one is in the sensitive path, one relies on the creator. Later, when the sensitivity disappears, when one has only pure faith, one becomes human. Pure faith supposes that there is no longer anything sensible to support its behaviour. It is certain that you are in this state the sensitive is bygone and pure faith must reign.
Francis Libermann
Cf. Spiritual Letters s, III, 377, 1844.
Quand on est dans la voie sensible, on s’appuie sur la créature. Plus tard, quand la sensibilité disparaît, quand on n’a plus que la foi pure, on devient homme. La foi pure suppose qu’il n’y a plus rien de sensible pour appuyer sa conduite. Il est certain que vous êtes dans cet état où le sensible est passé et la foi pure doit régner.
François Libermann
Cf. Lettres Spirituelles, III, 377, 1844.
Quando alguém se encontra num estado sensível, apoia-se na criatura. Mais tarde, quando a sensibilidade desaparece, quando fica somente a fé pura, torna-se uma velha criatura. A fé pura supõe que já não há nada de sensível para apoiar a conduta. É certo que você se encontra neste estado em que o sensível passou e a fé pura deve reinar.
Francisco Libermann
Cf. Cartas Espirituais, III, 377, 1844.
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View AllWhen the Holy Spirit works in us, our soul is on fire and it is as though it is carried and united to God without any worries, without feeling anxious, irritated or upset and without any self-love entering in; on the contrary, we humble ourselves, not just before God, but in our own interior and before all creatures.
Libermann to Douay, 31.12.1841. NDIII, p.88-89
Quand le divin Esprit agit en nous, notre âme est brûlante, et, au milieu de ce feu, elle est comme portée, unie à Dieu sans trouble, sans inquiétude, sans agitation, sans irritation, sans mouvement d’amour-propre, et, au contraire, avec un mouvement d’abaissement de nous-mêmes, non seulement devant Dieu, mais dans notre propre intérieur et devant toutes les créatures.
Libermann, à Douay, 31.12.1841, N.D.III, p.88-89
Quando o Divino Espírito Santo age em nós, a nossa alma está fervorosa, e no meio deste fogo, ela é como que conduzida, unida a Deus sem perturbação, sem inquietação, sem agitação, sem irritação, sem movimento de amor próprio, e pelo contrário, com um movimento de rebaixamento de nós mesmos, não só diante de Deus, mas no nosso próprio interior e diante de todas as criaturas.
Libermann, a Doualy, 31.12, 1841, N.D. III, p. 88-89