Cor unum et anima una

Toujours dépendant de l’expérience, jamais attaché à un système, la sainteté personnelle était pour Libermann la clé de la vie. Dans un séminaire bien à l’abri, la sainteté était un projet personnel de perfection. Elle paraissait toute personnelle, ce qui attirait grandement Libermann, timide et réservé qu’il était .Ce fut seulement quand il devint un homme public qu’il fut en mesure de lui donner sa pleine substance, son plein sens en référence à l’Eglise. Elle se caractérisa alors par une grande amabilité et une grande compassion. C’est alors qu’il identifia clairement le pire ennemi de la sainteté : le danger mortel du découragement.

Sempre dependente da experiência, nunca ligada a qualquer sistema, a santidade pessoal era para Libermann a mola real da vida. Num ambiente protegido de seminário, a santidade era um projecto pessoal de perfeição. Ela parecia toda pessoal, o que atraía grandemente Libermann, tímido e reservado que era. Foi só quando ele se tornou um homem público que esteve em condições de lhe dar a sua total substância, o seu pleno sentido em referência à Igreja. Caracterizou-se então por uma grande gentileza e grande compaixão. Também então claramente se identificou o pior inimigo: o perigo mortal do desânimo.