“Libermann and the Holy Spirit”
Discovering the Holy Spirit in the Life of Libermann
We are going to follow this Novena entitled “Libermann and the Holy Spirit” within the ambit of the Year of Consecrated Life. The first letter from the Roman Congregation for Religious, addressed to all those living the Consecrated Life, which has for its theme “Rejoice” draws to a great extent on the words of Pope Francis in his Apostolic Exhortation “The Joy of the Gospel”. In that document, the Pope invites us to go back to the source of our own vocation, namely, our encounter with Jesus Christ.
This Novena invites us to go back to the source of Libermann’s vocation: the outpouring of the Spirit of Truth at his conversion, and of the Spirit of Love at his Baptism. If we wish to understand the teaching of Libermann on consecration and docility to the Holy Spirit, we must first of all try to know his spiritual experience as a beginner in the Faith. This is what we propose to examine during this (first) Novena.
In this Novena, “Libermann: his Experience of the Holy Spirit”, we are invited to live the same return to the sources of our own Spiritan missionary vocation.
The present Novena is a re-reading of the life of Libermann, especially of the first part of his life up to the foundation of the Society of the Holy Heart of Mary.
- This Novena takes a close look at the testimonies of his friends (Gamon, Vernet, Delucheux), in which we find confidences expressed by Libermann. Libermann, in his humility, certainly spoke very little about himself, or about the exceptional graces which the Holy Spirit gave him. His revelations to certain friends are therefore of primary importance for us Spiritans.
- For some of the days, there is a Reading which allows us to look again at what Libermann experienced, and to find there the presence and activity of the Holy Spirit.
- The final days draw their inspiration from the Commentary on St. John written in Rome during a period of profound spirituality. Libermann there speaks of what he had experienced, and was even then experiencing. This Commentary allows us also to enter more deeply into his experience of the Holy Spirit, with reference to the Holy Heart of Mary.
Neuvaine “Libermann et l’Esprit-Saint”.
A la découverte de l’Esprit-Saint dans la vie de Libermann
Nous allons vivre cette neuvaine “Libermann et l’Esprit-Saint” dans le cadre de l’année de la vie consacrée. La première lettre de la Congrégation pour les religieux adressée à tous les consacrés, qui a pour thème “Réjouissez-vous”, reprend largement les paroles du Pape François dans son exhortation apostolique “La joie de l’Evangile”: dans ce document, le Pape nous invite à revenir à la source de notre vocation : la rencontre avec le Christ.
Cette neuvaine nous invite à revenir à la source de la vocation de Libermann : l’effusion de l’Esprit de vérité à sa conversion, l’effusion de l’Esprit d’amour à son baptême. Pour comprendre l’enseignement de Libermann sur la consécration et la docilité à l’Esprit-Saint, il nous faut connaître d’abord son expérience spirituelle de néophyte. C’est ce qui est proposé dans cette (première) neuvaine.
Dans cette neuvaine “Libermann : Son expérience de l’Esprit-Saint”, nous sommes conviés à vivre le même retour aux sources de notre propre vocation missionnaire spiritaine.
La présente neuvaine est une relecture de la vie de Libermann, surtout la première partie de sa vie jusqu’à la fondation de la Société du saint Cœur de Marie.
- Elle reprend des témoignages d’amis (Gamon, Vernet, Mr Delucheux), qui ont recueilli des confidences de Libermann. Libermann, dans son humilité, a fort peu parlé de lui, des grâces exceptionnelles que l’Esprit-Saint lui a accordées. Ses confidences à quelques amis sont d’autant plus importantes pour nous Spiritains.
- Pour l’un ou l’autre jour, c’est l’Ecriture qui nous permet de faire une relecture de ce qu’a vécu Libermann et d’y retrouver la présence et l’action de l’Esprit-Saint.
Les derniers jours s’inspirent du Commentaire de St Jean, composé à Rome dans une période de profonde vie spirituelle : Libermann y parle de ce qu’il a vécu et continue de vivre. Ce Commentaire nous permet ainsi d’entrer plus profondément dans l’expérience de l’Esprit-Saint qu’il a faite, en lien avec le Saint Cœur de Marie.
Novena “Libermann e o Espírito Santo”
À descoberta do Espírito Santo na vida de Libermann
Vamos viver esta novena “Libermann e o Espírito Santo” dentro do ano da vida consagrada. A primeira carta da Congregação para os religiosos dirigida a todos os consagrados, que tem por tema “Alegrai-vos” serve-se muito das palavras do Papa Francisco na sua exortação apostólica “A alegria do Evangelho”: neste documento, o Papa convida-nos a voltar à fonte da nossa vocação: o encontro com Cristo.
Esta novena convida-nos a voltar à fonte da vocação de LIbermann: a efusão do Espírito da verdade na sua conversão, a efusão do Espírito de amor no seu baptismo. Para compreender o ensinamento de Libermann sobre a consagração e a docilidade ao Espírito Santo, precisamos de conhecer antes de tudo a sua experiência espiritual de neófito. É o que é proposto nesta novena.
Nesta novena “À descoberta do Espírito Santo na vida de LIbermann” somos convidados a viver o regresso às fontes da nossa própria vocação missionária espiritana.
A novena é uma releitura da vida de Libermann, sobretudo a primeira parte da sua vida até à fundação da Sociedade do Sagrado Coração de Maria.
- Ela retoma testemunhos de amigos (Gamon, Vernet ,Mr Delucheux), que recolheram confidências de Libermann. Libermann na sua humildade, falou muito pouco de si, das graças excepcionais que o Espírito Santo lhe concedeu. As suas confidências a alguns amigos são igualmente mais importantes para nós espiritanos.
- Uma ou outra vez, é a Escritura que nos permite fazer uma releitura do que Libermann viveu e aí encontrar a presença da acção do Espírito Santo.
- Os últimos dias são inspirados pelo Comentário de S. João, composto em Roma num período de profunda vida espiritual: Libermann fala aí do que ele viveu e continua a viver. Este Comentário permite-nos assim entrar mais profundamente na experiência do Espírito Santo que ele fez em união com o Sagrado Coração de Maria.
