Le Sénégal est une terre de dialogue et sa diversité converge vers une universalité de la fraternité. Dans un contexte de pluralisme religieux, la diversité ne doit pas être facteur de division, mais plutôt un élan pour marcher ensemble et mieux se connaître.
Dans cet esprit la Province spiritaine d’Afrique Nord-Ouest (PANO) a marqué la solennité de l’Annonciation (25 mars 2026) par un geste fort : la signature d’un Mémorandum entre l’Association Daniel Brottier (Andë Dundël Dine[1]Sénégal/PANO) et l’ONG Fawzi wa Nadjati du Khalife de Bambilor, Thierno Amadou Ba.
Les objectifs généraux de ce partenariat sont le développement du dialogue interreligieux et interculturel, ainsi que la promotion de la justice et de la paix, en s’appuyant sur la raison et la foi. Il s’agit également de valoriser la spiritualité comme levier de transformation humaine, de renforcement des capacités éducatives et éthiques, d’accompagnement des personnes vulnérables. La convention-cadre, d’une durée de cinq ans renouvelable, s’articule autour de plusieurs axes de coopération : dialogue, spiritualité, éducation, solidarité, recherches et réflexions.
En effet, les humains sont appelés à travailler main dans la main, même s’ils ne partagent pas la même foi. Pour y parvenir, la voix des guides religieux est essentielle: tels des prophètes, ils appellent à la tolérance et à une compréhension mutuelle pour construire un monde meilleur. À l’opposé d’une perspective qui prône le prosélytisme, cette coopération permet de lever le voile sur une manière de vivre sa religion en privilégiant le vivre-ensemble et le dialogue social.
La cérémonie de la signature du Mémorandum s’est déroulée en présence du Supérieur général de la congrégation du Saint Esprit, le Père Alain Mayama, qui a salué l’initiative s’inscrivant dans la dynamique missionnaire de la congrégation. Les participants ont rendu hommage au Khalife de Bambilor et au Supérieur provincial de la PANO, le P. Zacharie Ndione, pour avoir su codifier ce “dialogue de vie” par un Mémorandum.
Rythmée par des chants religieux musulmans et catholiques, la cérémonie a réuni des Spiritains, des membres de l’ONG Fawzi wa Nadjati et des personnes venues témoigner de la vitalité du dialogue. Pour joindre l’acte à la parole, la signature a été suivie d’un pot d’amitié. Suite à la cérémonie et arrivée l’heure de la prière musulmane, la salle d’accueil de la maison provinciale a été aménagée pour permettre à nos frères musulmans de rendre leur culte à Dieu. N’est–ce pas là l’expression la plus concrète d’un dialogue de vie qui comprend l’autre et lui offre un espace d’expression ?
P. Daniel NDENE, CSSp
[1] Andë Dundël Dine est une expression wolof qui signifie marchons ensemble pour faire vivre la religion. C’est aussi le nom de la commission de l’Association Daniel Brottier qui s’occupe du dialogue interreligieux au Sénégal.
