27 October 2025
On this day
Do not have any more activity, sentiment, desire, affection, will or vision, but let Jesus animate you in all the interior and exterior operations of your soul. Then He will live in you, and he will retrace within you the interior states of his holy soul, to which he will make you a participant.
Francis Libermann
Cf. Spiritual, II, 112, 1838.
N’ayez plus d’action, de sentiment, de désir, d’affection, de volonté ni de vue, mais que ce soit Jésus qui vous anime en toutes les opérations intérieures et extérieures de votre âme. Alors il vivra en vous, il retracera en vous les états intérieurs de sa sainte âme, auxquels il vous rendra participant.
François Libermann
Cf. Lettres Spirituelles, II, 112, 1838.
Não possua mais ação, sentimento, desejo, afeição vontade nem objetivo, mas que seja Jesus que o anima em todas as operações interiores e exteriores da sua alma. Então Ele viverá em si, retraçará em si os estados interiores da sua alma santa, dos quais o tornará participante.
Francisco Libermann
Cf. Cartas Espirituais, II, 112, 1838.
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View AllAs a general rule, the voice of God comes to us within. When our superiors speak to us externally (which is unavoidable) it corresponds perfectly to this interior voice and produces a certain accord which puts us at our ease and gives great assurance.
Libermann to M. Lemercier. NDIV, p.248
C'est une règle générale que la voix de Dieu qui nous appelle est au dedans de nous. Et lorsque la voix de nos supérieurs nous appelle au dehors (ce qui est absolument nécessaire), elle correspond parfaitement à cette voix intérieure, et forme avec elle un certain accord qui met l'âme à son aise et lui donne une grande assurance.
Libermann à M. Lemercier, ND 4, 248
Regra geral, a voz de Deus que nos chama está dentro de nós. E quando a voz dos nossos superiores nos chama exteriormente (o que é absolutamente necessário), ela corresponde perfeitamente a esta voz interior, e forma com ela um certo acordo que põe a alma à vontade e lhe dá uma certa segurança.
Libermann a M. Lemercier, ND 4, 248