Thème : Tous les états ouverts au salut
Ce sixième jour nous rappelle que Dieu agit dans la diversité des vocations, des histoires et des sensibilités. Il n’y a pas un modèle unique de sainteté ou de fidélité. Dans une communauté interculturelle, cette conviction nous aide à respecter les différences de rythmes, d’expressions spirituelles et de manières de servir. Demandons la grâce de reconnaître l’œuvre de Dieu à l’œuvre chez nos frères et sœurs, même lorsqu’elle prend des formes différentes des nôtres.
Parole de Dieu : Éph. 4, 11-13
Et les dons qu’il a faits, ce sont les Apôtres, et aussi les prophètes, les évangélisateurs, les pasteurs et ceux qui enseignent. De cette manière, les fidèles sont organisés pour que les tâches du ministère soient accomplies et que se construise le corps du Christ, jusqu’à ce que nous parvenions tous ensemble à l’unité dans la foi et la pleine connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait, à la stature du Christ dans sa plénitude.
Poullart des places : Diversité des états de vie et égalité spirituelle
« Mais comme il n’y a que trois états de vie sur lesquels on puisse se déterminer, il n’y a aussi que trois sortes de vocations. Il faut décider entre l’état religieux qu’on appelle le cloître, l’état ecclésiastique qui est celui des prêtres séculiers, et le troisième état qu’on appelle le monde. Dans les trois, on peut se sauver comme on peut s’y damner.»
Intérêt interculturel
Refus de hiérarchiser les formes de vie, affirmation d’une égalité fondamentale dans la diversité.
Aux yeux de Poullart des Places, répondre à son propre appel est le meilleur moyen pour aider Louis-Marie Grignion de Montfort dans sa vocation : « Je vous les préparerai et vous les mettrez en exercice. Par ce moyen vous serez satisfait et moi aussi. » Les premiers Montfortains sont tous venus du Séminaire du Saint-Esprit.
Réflexion : Tous les états également ouverts au salut
L’affirmation que l’on peut se sauver ou se perdre dans tous les états de vie déconstruit toute hiérarchie spirituelle simpliste. Sur le plan doctrinal, cela renvoie à une vision non élitiste de la sainteté, accessible dans toutes les conditions humaines. La grâce n’est pas liée à un statut, mais à une réponse libre. Cette perspective ouvre une théologie de la vocation comme appel singulier dans une pluralité légitime. Inter-culturellement, elle soutient une reconnaissance des différentes formes de vie et des cultures comme lieux possibles de l’action de Dieu. Dans « Choix d’un État de Vie » Poullart des Places montre qu’aucune culture, aucun état de vie n’a le monopole du salut ni de la vertu.
Prière
Seigneur,
tu appelles chacun par un chemin unique.
Apprends-nous à respecter les rythmes,
les sensibilités et les manières de vivre la foi qui ne sont pas les nôtres.
Délivre-nous du désir d’imposer un modèle unique.
Ouvre nos cœurs à la richesse de la diversité,
afin que notre communauté reflète la largeur de ton amour et de ton appel. Amen.
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