Thème : Médiation et discernement communautaire
En ce dernier jour, nous contemplons l’importance de la médiation dans la vie spirituelle et communautaire. Dieu nous parle à travers des frères, des supérieurs, des formateurs, des communautés. La vie interculturelle se construit dans l’écoute mutuelle et le discernement partagé. Demandons la grâce de reconnaître l’action de l’Esprit à travers ces médiations, afin que notre communauté devienne un lieu où chacun peut grandir et trouver sa juste place dans la mission.
Parole de Dieu : Actes 9, 17–18
« Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. » Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. »
Poullart des Places : Nécessité de médiation et d’accompagnement
« Je suis venu ici pour prendre conseil de votre divine Sagesse. Détruisez en moi tous les attachements mondains qui me suivent partout. Que je n’aie plus, dans l’état que je choisirai pour toujours, d’autres vues que celles de vous plaire, et comme, dans la situation où je suis, il m’est impossible de rien décider et que je sens pourtant que vous voulez quelqu’autre chose de moi que mes incertitudes, je vais, Seigneur, me découvrir sans déguisement à vos ministres.
Faites, par votre sainte grâce, que je trouve un Ananias qui me découvre le véritable chemin comme à saint Paul, Je suivrai ses conseils comme vos commandements.»
Intérêt interculturel
Reconnaissance du rôle des médiateurs (passeurs, guides, interprètes) dans tout chemin interculturel.
L’inclination de Poullart des Places pour les pauvres lui est venue à travers des « influences conjuguées » : celle de sa mère d’abord, de son Parrain Claude de Marbeuf qui présidait le « Bureau des pauvres », celle des Jésuites à travers la Congrégation Notre Dame où ils étaient invités à agir pour les pauvres, de l’abbé Bellier qui les envoyait servir les malades et faire le catéchisme aux orphelins, enfin de l’amitié de Louis-Marie Grignion de Montfort, avec lequel il prie et partage un même amour des pauvres. Sous toutes ses influences, « le cœur sensible de Claude Poullart n’eut pas de peine à s’ouvrir aux pauvres, en attendant de s’ouvrir un jour à la pauvreté elle-même. »
Réflexion : La médiation comme lieu de révélation de la volonté de Dieu
Le recours à un médiateur spirituel inscrit le discernement dans une ecclésiologie de la médiation. Dieu ne parle pas seulement dans l’intériorité immédiate, mais à travers des figures, des paroles, une tradition. Cela protège contre l’illusion d’une inspiration purement subjective. Dans une perspective interculturelle, la médiation est essentielle : elle permet de traduire, d’interpréter et d’accompagner le passage entre mondes symboliques. Le médiateur devient un « passeur », capable d’aider le sujet à reconnaître l’appel de Dieu au cœur de la pluralité des possibles. Au cours de la formation et tout au long de notre ministère, nous avons besoin d’un accompagnateur, une oreille attentionnée qui nous aide à dépasser nos inquiétudes.
Prière
Esprit de sagesse, nous te rendons grâce pour les frères et sœurs à travers lesquels tu nous parles. Apprends-nous à écouter, à nous laisser conseiller et accompagner. Fais de notre communauté un lieu de discernement partagé, où chacun cherche non sa propre volonté, mais ce qui fait grandir la mission commune. Conduis-nous sur les chemins que tu veux pour nous, au service de l’Évangile et du monde. Amen.
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