Pour nous, missionnaires spiritains, ces visites apparaissent comme un appel à revisiter notre charisme et notre manière de vivre la mission, à la suite de Claude Poullart des Places et de François Libermann. Elles nous invitent à raviver notre zèle missionnaire dans l’Esprit Saint, dont nous portons le sceau, et à nous engager davantage pour la justice sociale, tout en étant des artisans de paix et de réconciliation. Enfin, elles nous encouragent à former des chrétiens solides dans la foi, pleinement engagés dans la vie et la transformation de la société.
Depuis les visites du pape Saint Jean-Paul II en 1985 et 1995, puis celle du Benoît XVI en 2009, le Cameroun s’est imposé comme une terre d’accueil importante pour les visites papales en Afrique. Ces différentes visites ont marqué des moments forts de la vie religieuse et sociale du pays, mettant l’accent sur la foi, la paix, la justice et le développement. La visite du pape Léon XIV au Cameroun, du 15 au 18 avril 2026 et a été considérée comme un événement historique, visant surtout à promouvoir la paix, l’unité et la réconciliation nationale dans un contexte de tensions politiques et sociales.
Pendant ces quatre jours de grâce, le pape a effectué une visite pastorale dans trois villes du Cameroun—Yaoundé, Douala et Bamenda—dans chacune desquelles il célébra une eucharistie avec tout le peuple de Dieu. À Yaoundé, il s’est rendu à l’orphelinat Ngul Zamba (« Force de Dieu »), œuvre des Sœurs Filles de Marie de Yaoundé, institut religieux de droit diocésain fondé par Mgr René Graffin, C.S.Sp. Il a également visité l’Université Catholique d’Afrique Centrale. À Douala, pour manifester son soutien aux personnes les plus vulnérables le pape a visité l’hôpital catholique Saint-Paul de Nylon, une œuvre des Sœurs Servantes de Marie, institut religieux fondé par Mgr Mathurin Le Mailloux, C.S.Sp. Enfin, à Bamenda, il a rencontré les autorités politiques et échangé avec les populations, en particulier les jeunes et les enfants.
Ce parcours a illustré à la fois l’engagement spirituel et social du pape en faveur des communautés locales. En outre, son message principal dans les trois villes a porté sur la paix et la cohésion nationale, surtout face au conflit dans les régions anglophones, la lutte contre la corruption et les injustices, l’importance du dialogue, de la solidarité et de l’engagement des jeunes. Cette visite a aussi eu une forte dimension spirituelle, encourageant les chrétiens à vivre concrètement les valeurs de l’Évangile, mais également une dimension politique, car elle intervenait dans un climat post-électoral tendu.
Pour nous, missionnaires spiritains, ces visites apparaissent comme un appel à revisiter notre charisme et notre manière de vivre la mission, à la suite de Claude Poullart des Places et de François Libermann. Elles nous invitent à raviver notre zèle missionnaire dans l’Esprit Saint, dont nous portons le sceau, et à nous engager davantage pour la justice sociale, tout en étant des artisans de paix et de réconciliation. Enfin, elles nous encouragent à former des chrétiens solides dans la foi, pleinement engagés dans la vie et la transformation de la société.
Christophe Mbango, C.S.Sp
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